显穆的马屁，语中却也不乏几丝真心，对李祺的品德、学问，皆无人能指摘，流传于世的《传世录》，以及王艮、李显穆等一众心学弟子记下的《李子语录》皆是盛文。

若是有朝一日这两册书能如同四书五经一样成为科举的必背书籍，那心学真就要飞天了。

殿中众人正寒暄着，却猛然听到外间响起一阵颇为喧嚣、嘈杂的……哭声？

那是一种哭不出来硬嚎的声音，只传进耳中，便有种金属摩擦的不适感，如同破啰嘈杂、破鼓嗡鸣的恶心。

众人一时都有些面面相觑起来，甚至怀疑是自己听错了。

“外间是否有人在哭？”

“我也听到了。”

说话间，那哭泣的声音便越来越大，清晰可闻，从声音来听，哭的人还不止一个。

这里是文庙啊，怎么会有人哭呢？

李显穆亦是一愣，而后立刻就反应过来，语带讥讽道：“这是有人装作激愤，自号忠臣，而来哭庙。”

此言一出，殿中众人顿时陷入了诡异的沉默，下一瞬立刻有人愤声道：“荒谬！”

“岂能如此滥用哭庙之事。”

其余众人亦同时颔首，面上带着深深不满和不安，目光皆投向了巡抚李显穆。

“哭庙”是苏州一带流传已久的习俗，来自殷实之家、中产阶级的读书人是不容忽视的社会监察力量，朱元璋也曾对这些不再朝廷的生员，抱有深深期望。

希望当官府有不法之事、不当之举时，饱读圣贤书的士子们能仗义执言。

于是士子们每每聚集文庙，作《卷堂文》，向祖师爷孔圣人哭诉后，甚至召集民众向上级官府申告。

人多势众的“哭庙”申告往往能令官府不敢小视而采纳，理论上来说，这是士林和官府的一种相互监督的机制。

互相监督的大方向是没错的，毕竟官府有时候的确不太行，但如果像是李显穆这种官府没问题的情况，那监督机制反而会成为阻碍。

比如现在。

外间的声音已经传了进来，众人皆听的分明，在讨伐怒斥江南巡抚李显穆，听的一众巡抚衙门之人，都深深低下了头，只希望自己没听到。

这事情也太巧了，怎么会抚台恰好在文庙祭拜亡父，这些人竟然来哭庙！

有人立刻出声道：“抚台，我等立刻出去将这些人驱散。”

李显穆却笑着一抬手，“不必，哭庙之事他们来的路上，必然已然宣扬，稍后这里会聚集很多人，你们去将南京六部等堂官皆召到这里来，而后将锦衣卫以及卫所士卒也都召来