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第750章 论道(4 / 6)

但天地仍然不可轻慢。

之后的每日焚香,就有劳您了。”

子旬没有着急回答,而是看着手下进去,将大门推开,接着看到了一座巨大的石碑。

石碑上只有两个甲骨文“天”、“地”。

看到这个巨大的石碑。

子旬严肃了神情,让人弄来香烛,亲自上前焚香祷告。

做完这些,子旬才对子豫说:“我以为,你会奉祀燕国的天帝与天子呢。”

“天帝与天子,只是道的代行。如我所言,在一定的范围内,天帝与天子是权威的。

而这个范围,在燕君看来,叫做德。

天德、功德、仁德,不管是什么德,皇天无亲,唯德是辅。

就连天帝都会受制道与规则之下,而需要委派天子替祂清理魑魅魍魉,祸乱鬼神,就足以见,道之宏。”

子豫说完看向鲁父:“燕君很伟大。他为了苍生,愿意将真正的秘藏分享。听闻承德有九文鼎,与昔年夏禹的九州鼎相辅相成。

九文鼎内,藏有秘藏的原本。

也不知道,哪一天,才能将两套九鼎合到九天一起祭拜。

若是能成。

象征天穹的九天鼎,象征大地的九州鼎,再加上象征人文的九文鼎一起,天地人三才之数,也就成了。”

“神神叨叨。”鲁父身边跟着的几个殷商人,脸色都不好看了起来。

九州鼎不在别的地方,就在殷商放着,这可是从夏禹时代就存在,专门记录会盟诸侯的纹饰,实打实的象征。

结果你居然将辛屈打造的九文鼎与之对应,究竟是几个意思?

子豫轻蔑看了一眼这些人:“尔等,不学无术啊。鲁君作为燕君兄弟,想来与这些人共舞久了,总是不得不将自己思考放在下位,很累的吧。”

鲁父脸颊微微抽搐。

他突然发现,眼前这个子豫,比其他人都难搞。

这叫他怎么回答?

是?那是得罪人,以后他还怎么在殷商混?

否?同样也是在得罪人,传到北方去后,燕国会怎么看他?

子豫看他不回答,装哑巴的沉默,也是轻笑一声:“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。

要想不被束缚,你应该考量的是你的价值与你的欲望匹配否。

无欲则刚。

不用理会这些不知道理的人。你说话,讲不清楚,那就用他们懂得话语告诉他们。

拳头也好,兵锋也罢,酒爵也可以。

你……

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