《春秋》书：‘有鸲鹆来巢。’《公羊传》谓：‘非中国之禽也，宜穴又巢。’何休注：‘权臣欲自下居上之象。’《左传》则引师己之言，谓‘鸲鹆鸲鹆，往歌来哭’，预言昭公出奔。试析二传灾异说之异同，并论其与史事之关联。”

不过县试相比，州试的题目难度显然升级了。

而陆北顾此时想起了在藏书楼四层研读看到某州某年的冷僻墨义题，其中就有涉及《公羊》灾异说的讨论。

他凝神提笔，随后写道。

“《公羊传》后，何休之注乃是承董仲舒‘天人感应’之说，更明指‘鸲鹆’穴居而巢处，乃‘阴居阳位’、‘权臣欲自下居上’之凶兆，直指季氏专鲁、昭公失柄之实，以物象喻人事，彰《春秋》‘为后王立法’、‘警惧人主’之旨。

《左传》虽亦记师己童谣预言，然重在叙事，将‘来巢’视为异事，引童谣为后续昭公出奔之谶语，与《公羊传》之灾异理论迥异。

二者皆关联昭公失政之史事，然《公羊》微言大义，《左传》异事著史，均为阐释《春秋》‘辨吉凶、明善恶’之意。”

当陆北顾写完墨义最后一道题的答案，放下笔时，日头已然有些偏西了。

他活动了一下因长时间书写而僵硬发酸的手腕和脖颈后，开始仔细检查答卷。

字迹是否清晰？标点是否分明？引文是否无误？义理是否通达？

他逐字逐句地审阅，如同一位老练的工匠在打磨最后的成品，直到这些问题全都确认无误，才长长地舒了一口气。

第一日的帖经、墨义，他已经倾尽全力了。

帖经他有信心能确保全对，而墨义是否拿满分不好说，得看判卷老师。

但不管怎样，他已经调动了所有知识储备，尤其是墨义的《春秋》部分，更是将讲习会所得与藏书楼补缺的心得发挥到了极致。

随后，又过了大约半个时辰。

“铛——！”

收卷的铜锣再次敲响，声音在空旷的贡院里回荡。

书吏们迅速行动，将一张张承载着学子们心血与希望的答卷收走。

陆北顾看着卷子被收走，心中反倒轻松了下来。

考棚外的甬道上，衙役开始分发今日的晚餐。

跟中午一样，两个温热的炊饼，一碟咸菜，一碗清水。

陆北顾默默接过，就着清水，慢慢咀嚼着炊饼，味道虽然寡淡了些，却能补充体力。

他需要食物，更需要休息，因为明日还有诗赋的硬仗，后日更有那决定性的策论！

暮色四合，贡院