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第296章 ISI的反扑 下!(第二更!)(3 / 5)

萨拉菲主义,是伊斯兰教派逊尼派中一种强调回归早期穆斯林生活的原教旨主义。

这种思想,主张所有人都应该按照七世纪伊斯兰教的原初形式,按照古兰经和圣训上的字面解释生活。

只要有一点不同,那就是异端。

在七世纪之后,其他派别为了自己利益传播出的思想,也是异端。

在萨拉菲主义内部,也分了三个派别。

这三个派别是学术派,政治行动派,以及吉哈德派。

学术派,代表群体有沙特的哈瓦比派,这一派只搞学术,只为统治者服务,核心要求就是信徒必须服从现有统治者,哪怕这个统治者脑子不正常。

这个派别一直觉得自己是最正统的派别。

当然,在其他教派看来,他们就是统治者的狗。

政治行动派,一心只想搞政治,准备通过选举立法,来推行伊斯兰法,同时又有限的接受现代化和民主。

代表派系,是埃及光明党,还有突尼斯改革阵线。

在其他派别眼里,他们就是墙头草,被传统派骂妥协信仰,被世俗派骂民主的威胁。

至于最后的吉哈德派,主张通过武装斗争建立伊斯兰政权,拒绝任何世俗政府。

任何不遵从其理念的穆斯林,都是叛教者,都该处死。

包括前面两个派系,在他们眼里,也是异端,也该弄死。

而在这些叛教者里面,也有轻重缓急。

作为逊尼派的思想,他们的首要敌人就是什叶派。

但是,在雅兹迪人这个族群面前,什叶派也得往旁边靠靠。

什叶派和他们好歹是一个宗教,虽然理念不同,但凑到一起,还能说上两句话,而雅兹迪人,不是一个族群,并且不信奉同一个宗教。

得优先弄死。

收拾好武器装备,这群恐怖分子开着车,浩浩荡荡地杀向北方,往伊拉克和土耳其边境杀去。

土耳其和伊拉克边境,纳德勒。

这是一个边境小村落,40多户人家,300多人。

这几百号人的祖辈,原本都生活在伊拉克摩苏尔。

但是在伊拉克前总统上任之后,就开始强迫伊拉克境内的雅兹迪人阿拉伯化。

于是,这些人的祖辈,就收拾东西,从伊拉克跑到了土耳其。

不当人的土耳其,在伊拉克前总统面前,也比较像人。

土耳其收留了他们。

而当地的库尔德人,也从手里划拨了一小部分土地给他们。

依托来自扎格罗斯山脉的雪水

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