婆罗门的解释当中，贱民不属于梵天大人身上的一份子，所以不可接触，是不可接触者。

同时，这些不可接触者，没有任何作为人的权利，是种姓制度第四等级，首陀罗抒发对现状不满的对象。

某种意义上来说，阿三的种姓制度，真他喵的是个天才的想法，先抛去人权不人权的，种姓制度是一个几乎完美的橄榄球结构。

最上层的是婆罗门，就一小撮人，刹帝利多上一些，吠舍最多，首陀罗次之，而贱民则是和婆罗门差不多，但是要多上一些。

刹帝利对婆罗门的不满，会被发泄到吠舍的头上，而吠舍对刹帝利的不满，则是会被发泄到首陀罗的头上。

因为种姓制度深入人心的原因，低等级的种姓，是不敢对高等级种姓龇牙的，所以只能向下发泄不满。

到了首陀罗这里，从吠舍那里得到的不满，自然是会被发泄到不可接触者的身上。

不可接触者属于社会的最底层，甚至都不被纳入社会的范畴当中。

所以，他们的权利得不到丝毫保护，或者说，他们没有任何的权利，甚至地位都比不上一只动物，至少动物不会因为踩到高种姓的影子，而被处死。

不可接触者被欺压，还没有了发泄的途径，自然是会在承受不了的时候，奋起反抗。

也就是这个时候，种姓制度最最高明的地方来了，因为种姓制度让阿三的社会呈现橄榄球结构，中间大，两头小。

其实，大小也就代表了这个种姓阶层的人口数量，显而易见，同样是小头，不可接触者虽然比婆罗门多的多，但和首陀罗或者吠舍一比，就有点小巫见大巫了。

即便不可接触者出现神一般的人物，可以在自己的阶层当中一呼百应。

但是，因为阶层人口本身数量少，再加上没有任何社会权利，没有任何可用资源的情况下，根本成不了气候。

即便是生起民变，他们也造不成什么像样的社会动荡，轻而易举的就可以被消灭。

好吧，扯的有点远了，我们继续说饕餮和阿三不得不说的故事。

呼吁放弃抵抗的阿三，认为饕餮是梵天的大脑，便认定饕餮是梵心的口号，是智慧的象征，是婆罗门之上的种姓等级。

做惯了主人的婆罗门，怎么可能接受自己头上多一个等级，哪怕当年的日不落帝国，也仅仅是刹帝利罢了。

所以，一场血腥残酷的镇压便出现了，针对的正是喊出饕餮是梵天大脑的象征的那群阿三。

没错，脑回路清奇的阿三们，在外星入侵者没有被打败的情况下，