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第121章 禁止对人妻出手!(7K!求月票!求(2 / 10)

历史中,贞德母亲并没有觉醒这份才能,但是在人理烧却之后,在特异点那种时空混乱、一切因果错序的地方,会出现这种‘特例的奇迹’也不奇怪。

从基础原理上来说,召唤精灵与召唤英灵也没有本质区别,都是一种召唤与驾驭使魔的技术。

换而言之。

大概捋一下,大概猜一下,现在的情况应该是这样的:

caster的从者、蓝胡子(吉尔·德·雷斯)得到了魔神王的圣杯。

因为魔神王的力量源自——至少有相当大的部分是来自‘上帝’。

在一定程度上,魔神王的圣杯也能‘在规则上视为上帝的圣杯’来使用。

疯狂的蓝胡子得到了圣杯之后,可能是想要在这个时代复活贞德,而为了复活贞德,或许只有圣杯还不够。

类似的例子,士郎在樱跟慎二喜欢的漫画里见过不少,很多这类复活死者的情节里,都会有类似‘需要死者尸体保存完好’的条件设定。

但贞德的尸体已经被英军烧成灰,倒入了塞纳河里,彻底找不到了。

或许就是因为这个缘故,蓝胡子找上了贞德的母亲,想要搜集贞德母亲身上的遗传因子,以其为素材,重新制造一副贞德的肉体,再将贞德从新的身体中复活。

当然。

考虑到型月世界魔术师们魔愣的个性,说不定蓝胡子是打算让贞德的母亲——伊莎贝拉重新将贞德‘生下来’?

士郎也处理过不少魔术师犯罪的案件,类似的情节不能说是罕见,但也可以说是在魔术界司空见惯了。

说不定是蓝胡子为了复活贞德,于是对伊莎贝拉进行了某些魔术师实验,然后一不小心激活了她这方面的潜能——于是在种种巧合之下,反而让伊莎贝拉在绝境之中,一不小心把士郎召唤了出来?

也就是因为伊莎贝拉的召唤,打乱了原本的灵子转移节奏,这才导致了士郎与立香分散了。

嗯!

这样就能全部圆上来了!不愧是润色人!

其实想要搞清楚一切,还有一种最简单方法,那就是——

嗯。

通灵补魔

很简单,只要士郎对伊莎贝拉使用‘通灵补魔’,一直用到成功为止,那就能直接搞清楚详细的前因后果了。

但是,对方毕竟是人妻

【对人妻使用通灵补魔什么的士郎肯定问过远坂凛吧?远坂凛对此的要求是?】

【1、士郎你如果觉得有必要,那就用呗,反正是魔术(居、居然不在意这些吗?)】

【2、无论如何禁止

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