这次倒换成对方沉默了。

一般说起美浓的时候，所想到的多半是西部的平原地带，而东部的山区却会被忽略。那片地域生产力不高而且地形复杂，虽然很难产生强势武家势力，却也易守难攻，是以素来独立性很强而且权力分散。

在攻打西美浓的同时，若能结交东美浓以图侧翼平安，那是再好不过。可是织田家与那里的豪族国人们，并没有什么交情。面前这位和尚的老师是美浓的名僧，这点人情手段该是有的。

良久之后，虎哉宗乙轻轻点了点头。

“东美浓远山氏分为七家，以岩村为首，而现在有力者还有苗木、明知这两家，都与我崇福寺有些交情，若是监物殿有意的话，我可以代为说和。”

“那实在是感激不尽了。可是大师身在美浓，却突然为尾张担任中间人，这样好吗？”

“想必您也听说，左京大夫（斋藤义龙）的身体已经……”

“原来如此。”

汎秀施了一礼，又道：

“大师真的不愿意出仕吗？并非每家大名都要求家臣兢兢业业，至少本家就是只注重实用而不重视法度规矩的人。”

“织田大人虽然不错，但是不合贫僧的脾性啊！倘若监物殿您这样虚怀若谷的人，倒是可以考虑，然而……”

“如何？”

“恩师尚在，实在不能弃之而去。”

“那真是太可惜了……”

“不过贫僧倒还有一事，要厚颜请求监物殿。”

宗乙和尚突然一反常态，弯下身子施礼。

“愿闻其详。”

“监物殿，何不信奉我禅门的临济宗呢？”

那个中年僧人，一反方才淡然慵懒的样子，兴致勃勃地推销信仰。

“这个么……在下恐怕受不了清修啊！”

汎秀委婉地回答。要让他像这个时代的人那样皈依在某派神佛门下，实在是很难。而且长远来看，这种事情日后会对宗教态度产生很深的影响，必须谨慎从事。岂能因为对方一句话就改变态度呢？

“您无需做什么功课啊，只要宣传信奉临济宗就可以了。”

虎哉宗乙摆了摆手，继续劝诱到：

“我临济宗早已失势了，既无力蓄养僧兵对抗领主，也难以发动农民一揆，绝对不会威胁武家统治。若是您信了日莲或者天台这类宗派，一定会担心他们尾大不掉吧！更勿论净土真宗（一向宗）这类邪派……”

一旁的沢彦禅师却是看不下去了，出言阻拦道：

“宗乙！你这副样子，还算是佛门中人吗？”