无。如郑、崔世家这样的身份，岂会因为几许财货转让卢鸿赠砚不成。因此这卢九砚虽然爱者极众，但任你开出什么样的高价来，也是无从寻觅。

这一日饭后，卢鸿陪着父母，在室中聊天。那卢祖安便说道，范阳经会一事，已经与郑家商量妥当，时间便定在下个月。此时范阳已经是临近初冬时节，好在天气还不算太冷。为了将经会办得风光，卢家已经四下邀请经学名宿。据卢祖安说，除了郑家三老已经答应联袂出席外，还有几位经学名宿答应届时到来。更有远在长安的一位族叔，经过努力，已经邀请了当下国子监祭酒孔颖达出席经会。

这孔颖达的名字，卢鸿自然是如雷贯耳。后世学经之人都知道，唐时曾由官府组织了一套关于儒家经学的集注，名叫《五经正义》。而主编之人，就是这位孔颖达老夫子。

孔颖达，字冲远，冀州衡水人。祖上是书香门弟，自幼耳濡目染，少年成名，在隋时便为太学助教。入唐后，又历经馆学士、国子博士、门下省给事中、国子司业。自去年，奉诏与诸名儒，撰《五经义疏》。却是因为编撰义疏，诸事烦忙，因此那郑家玄坛讲经一事，虽然向往，却未能成行。此次义疏已成，经呈御览，赐名为《五经正义》。孔颖达因此得功，官进国子祭酒。

孔颖达此时已年近七旬，更因修书耗尽心力，闻卢氏邀其参加范阳经论，便上表求得恩准，回乡省亲，并顺道参加经论，亲鉴此文坛胜事。