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第177章 礼部冲突(3 / 4)

忠文公。

做儿子的既然坐上了礼部侍郎的位置,那就没有不弘扬心学的道理,须知这天下心学已经不再如数年前那般孱弱。

在民间尤其是北方诸省中,正在渐渐成为显学。

李显穆若是贸然大改自然是阻力重重,可若是稍加修改的话,自然有人为他声援。

所谓增添心学内容,实际上是用李祺来代替朱熹。

这就不得不提,科举是有标准答案的,那就是圣人朱熹的话,不允许改动,圣人是怎么说的,就要怎么去写。

四书五经作为科举的标准教材,标准就标准在,朱熹注释的每一句话都是圣经一样的真理,有儒生如此评价,“从此以后不再需要去注释圣人经典了,朱子已经将通天大道指了出来,后世的学生只要记住即可”。

这番话简直和那个经典的“物理学的大厦已经基本建成,只剩下天上飘着的两朵乌云,未来的物理学家只需要在上面缝缝补补即可”,在这番话说完后,其后一百年间,这两朵乌云把号称完美的物理学大厦砸了个稀巴烂。

而从后世来的李祺,也觉得这完美的理学简直破烂不堪,于是借着理学的皮,要把它也砸个稀巴烂,朱熹用无数前人的注释构建了理学,李显穆则更省事,直接用朱熹的注释开始改。

这就是明明理学和心学很多地方一样,但双方之间却好像水火不相容,因为皮再想,但下面的骨头不一样!

李显穆没再让他们猜,而是径直说道:“如今天下学习心学者的学子众多、

本官欲要往各省派出官吏,让诸省考生今年可以多选择一条道路。

不仅朱子之说可以堂而皇之登堂入室,心学亦可以。”

没了?

众人有些迷茫的望向李显穆,虽然我们都知道你想推行心学,可难道不找个理由吗?

“侍郎,若是朝野之中群起而反对又该怎么办呢?”

“是啊侍郎,毕竟朱子之说行于天下已然百多年,贸然改成心学,是不是有所不妥?”

众人七嘴八舌的向李显穆进献着建议,希望李显穆能迂回一下,用一些曲线救国的办法,堵住天下悠悠之口。

可李显穆想法却与众人不同,有些事自然是要迂回,比如政治斗争,硬碰硬就达不成目的。

可现在不是政治斗争,而是推行学术!

自古以来哪里有推行学术用那些鬼魅手段的?

哪一个不是硬碰硬把其他人都干掉的?

“朝廷将李忠文公列入文庙之中,便是承认李忠文公的圣位,本官从不曾听说,推行圣人的学

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