应。

可李显穆相信，其中总该有些人是真的，王朝末年时也有愿意殉国的官员，如今尚且是王朝前期，官员总该还是有许多清廉的。

“可经历了欠粮和哭庙之事，我有些不确定了，尔等真的能做我的同道吗？”

李显穆的同道。

在此时便代表着正义，代表着对朝廷的忠心以及对大明社稷的重视，反对他的自然便是那些方才被拖走的大明硕鼠。

李显穆虽然在问，可却没想让他们真的回答，他径直说道：“怕是不行了。

从方才与那些硕鼠相辩之时，我就在想一个问题，到底是人生来的问题，还是后天成长过程中，所学的东西不对呢？”

冗长的铺垫后，李显穆终于对着江南一众士子，刺出了自己最锋利的一剑！

自然不能承认是人生来的问题！

否则岂不是说江南之地天生恶人？

须知江南之地欠粮的不仅仅有方才被拖走的那些人，只不过那些人犯下了严重的政治错误，参与进了哭庙事件中，才落得了那个最为凄惨的下场。

即便是第一次被抓捕的三百余人，也只是被剥夺功名，抄一部分家产，而后流放一部分男丁而已，这种日后是有机会翻盘的。

还是那句话，本质上欠粮不是杀头的大罪。

既然不是人生来的问题，那就只能是后天成长过程中有问题了。

当众人纷纷出言后，才发觉这句话也不能随便说，因为后天成长的过程中，主要有以下几种人的教导。

朝廷的教导，以皇帝为首的各项诏令等，以及洪武时期几乎传到每人家中的大诰，这个教导谁敢说有问题？

之后就是父母的言传身教，这一项更不用多说，谁也不会说有问题。

那就只剩下一项——

老师的教导有问题！

老师又不是老师，而是传道、授业的人，他只是一个传递圣道的人，李显穆的剑，所指的东西，便清晰可见了。

是你们学的圣道有问题！

李显穆这就是纯纯欺负朱熹人死了，没人给他说话。

实话说，若平日里，李显穆这番话是有些牵强的，因为完全可以将责任都推倒人身上，毕竟圣人的经典是好的，只不过学的人将其念歪了。

从来没有说出了事，怪罪学习的经典不好的道理。

但如今是一个颇为特殊的形势，李显穆入江南以来，通过一件件事、一次次的退让，让他自己站在了一个绝对的道德高点上。

他有恩于江南诸生。

他完全遵循政治规则，而